Por John MacArthur. – Las Escrituras no son vagas ni equívocas en la promesa del regreso de Cristo. Una gran parte de la Escritura (según algunos relatos, hasta una quinta parte) es profética, y quizás una tercera parte o más de los pasajes proféticos se refieran a la Segunda Venida de Cristo o eventos relacionados con ella. Es innegable que es un tema importante en la profecía tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento.
Y sinimportar lo que digan los burladores, Jesús vendrá (2 Pedro 3: 3-10). Lahistoria mundial se dirige hacia la conclusión que Dios ordenó. No es un fin que vendrá como resultado deuna guerra nuclear, irresponsabilidad ambiental o invasión alienígena; es elque viene por el propósito y el plan de Dios, predicho en las Escrituras. ¡Nose equivoquen, Cristo regresará!
Aquí haynueve razones de las Escrituras por las cuales puedes saber que Cristo vendráde nuevo.
1.-LA PROMESA DE DIOS LO EXIGE
El AntiguoTestamento está lleno de promesas mesiánicas, lo que prometió es su enfoqueprincipal. Desde el principio (Génesis 3:15) hasta el final (Malaquías 4: 2),todo el Antiguo Testamento está lleno de profecías del Libertador venidero: almenos 333 promesas distintas, según una cuenta.
De las más de 100 profecías que tratan del primer advenimiento deCristo, todas se cumplieron de manera precisa, literalmente. El montar en un burro, la separación de sus vestiduras, la perforación de susmanos y pies, y las vívidas profecías de su rechazo por parte de los hombres enIsaías 53, todo esto podría haber sido interpretado simbólicamente por loseruditos del Antiguo Testamento antes de Cristo. Pero el registro del Nuevo Testamentoinforma repetidamente que tales cosas se cumplieron en el sentido más literal,de modo que “para que se cumplan las Escrituras de los profetas” (Mateo26:56; cf. 2:15; 4: 14-16; 8: 17; 12: 17-21; 13:35; 21: 4-5; 27:35; Juan 12:38;15:25; 19:24, 28).
Las Escrituras dicen que Dios “no puede mentir” y que Él nocambiará de opinión (Números 23:19; Tito 1: 2). Lo queha prometido, lo hará. La veracidad de la Biblia está en juego en la SegundaVenida.
2.LA ENSEÑANZA DE CRISTO LO EXIGE
La enseñanzaterrenal de Cristo estaba llena de referencias a su segunda venida (Mateo 24;Lucas 21). Cuando estaba en juicio por su vida, Jesús defendió su propia deidadcon una declaración audaz de la Segunda Venida en los términos más triunfantes.Le dijo al Sumo Sacerdote: “Verás al Hijo del Hombre sentado a la diestradel Poder y viniendo en las nubes del cielo” (Marcos 14:62).
En la nochede su traición, Cristo les dijo a los discípulos: “Voy a preparar un lugarpara ti. Y si voy y preparo un lugar para ti, volveré y te recibiré en Mímismo” (Juan 14: 2-3). No solo lacredibilidad de Dios está en juego en la Segunda Venida, sino también lacredibilidad de Su Hijo. Si Jesús no regresa, es un mentiroso.
3.-EL TESTIMONIO DEL ESPÍRITU SANTO LO EXIGE
Como“Dios … no puede mentir” (Tito 1: 2), su promesa garantiza elregreso de Cristo. Jesús es la verdad encarnada (Juan 14: 6); así que suenseñanza también confirma infaliblemente el hecho de la Segunda Venida. Y elEspíritu Santo, que se llama “el Espíritu de verdad” (Juan 14:17;15:26), también testifica de la Segunda Venida de Cristo a través de losescritores del Nuevo Testamento.
Ya sea elapóstol Pablo (1 Corintios 1: 4-7; Filipenses 3:20; Colosenses 3: 4; 1Tesalonicenses 4: 16-17; etc.), el apóstol Pedro (1 Pedro 1:13; 1 Pedro 5: 4; 2Pedro 3), o el apóstol Juan (1 Juan 3: 2), una y otra vez, a través de lasEscrituras infalibles, el Espíritu Santo agrega su testimonio al del Padre ydel Hijo: Jesús viene.
4.-EL PROGRAMA PARA LA IGLESIA LO EXIGE
Dios estáactualmente “tomando de entre los gentiles un pueblo para su nombre” (Hechos15:14) y reuniendo a sus elegidos en un gran cuerpo, la iglesia. El rol de la iglesia es ser como una noviapura para el propio Hijo de Dios, lista para ser presentada a Él en Su segundavenida.
Pablo usa esaimagen de boda en 2 Corintios 11: 2: “Estoy celoso por ti con celospiadosos; porque te prometí con un solo esposo, para que te presente a Cristocomo una virgen pura”. El matrimonio es una hermosa metáfora que ilustrael amor y el cuidado de Cristo por su iglesia (Mateo 25; Efesios 5: 25-27;Apocalipsis 19: 6-9). Y es por eso que podemos estar seguros de que Él volveráa reclamarla, tal como lo prometió (Juan 14: 2-3). Él regresará a buscar a sunovia.
5.LA CORRUPCIÓN EN EL MUNDO LO EXIGE
El mundo esun lugar muy perverso, y cuando el “Hijo del Hombre [venga] en la gloriade su Padre con sus ángeles … [Él] recompensará a cada hombre según susobras” (Mateo 16:27). “Se acerca una hora, en la que todos los que están en las tumbas oirán suvoz, y saldrán; los que hicieron las buenas obras para la resurrección de vida,los que cometieron las malas acciones para la resurrección de juicio” (Juan5: 28-29).
Esa bendita esperanza de cada creyente (Tito 2:13) es el terror delmundo. Para los incrédulos, Su venida significa un juicio inmediato e imparcial (1Tesalonicenses 1: 7-10; Judas 1: 14-15; Apocalipsis 19: 11-16); para loscreyentes – ¡gozo absoluto! Jesús deberegresar para ejecutar un justo castigo a los pecadores y llevar a cabo eljuicio que Él ha prometido.
6.EL FUTURO DE ISRAEL LO EXIGE
En la épocade Pablo, los gentiles venían a la iglesia en mayor número que los judíosconversos, y en Romanos 11, Pablo les recordó: “Ustedes, siendo un olivosilvestre, fueron injertados entre ellos y se hicieron partícipes con ellos dela rica raíz de El olivo” (v. 17). Pero se acerca el momento en que lasramas naturales serán injertadas nuevamente en el olivo (vv. 23-24), unfenómeno que Pablo expresamente conectó con el regreso de Cristo (v. 26). Esees el día en que Israel se lamentará por Aquel a quien traspasaron (Zacarías 12:10),y Dios los salvará a todos (Romanos 11:26).
7.LA VINDICACIÓN DE CRISTO LO EXIGE
Esinconcebible que la última visión pública que el mundo tendría de Jesucristosería la de un criminal sangrante, moribundo, crucificado, cubierto de sangre,escupido y con moscas, colgando desnudo en el crepúsculo de Jerusalén. ¿Te diste cuenta de que después de Suresurrección, Él nunca apareció en un lugar público antes que los incrédulos? Muchos creyentes lo vieron, lo tocaron, le hablaron y dieron un testimoniounánime de que había resucitado de entre los muertos. Pero no hay constancia de que los incrédulos lo hayan visto alguna vez.
Pero el mundoincrédulo verá su gloria mostrada a todos. La Escritura dice: “También aCristo, habiendo sido ofrecido una vez para llevar los pecados de muchos, aparecerá una segunda vez para la salvaciónsin hacer referencia al pecado, a aquellos que lo esperan ansiosamente” (Hebreos 9:28; cf. Mateo 24:27). ElSalvador que fue humillado, insultado y condenado a muerte en una exhibiciónpública del odio de Dios por la humanidad regresará como Señor conquistador envista de todo el mundo (Lucas 21: 25-27). Y todo ojo lo verá (Apocalipsis 1: 7).
8.LA DESTRUCCIÓN DE SATANÁS LO EXIGE
Satanás,aunque es un enemigo ya derrotado en lo que concierne a los cristianos, todavíaejerce una especie de dominio sobre este mundo (Juan 12:31; Juan 14:30; Juan16:11; 2 Corintios 4: 4; Efesios 2: 2 (Efesios 6:12; 1 Juan 5:19). Pero Cristo es el único gobernante legítimode este mundo, y cuando regrese, derrocará y destruirá a Satanás por completo.
EnApocalipsis 5, cuando Cristo reciba el rollo de los siete sellos, el título depropiedad de la tierra, desata el juicio con la grieta de cada sello (Apocalipsis6). Los juicios de los sellos dan paso al juicio de las siete trompetas (Apocalipsis8); los juicios de las trompetas conducen al juicio de las siete copas (Apocalipsis16). Finalmente, después de un último esfuerzo por parte de Satanás para retener su dominio ilegalsobre la tierra, Cristo mismo regresa para vencer al enemigo: lo encadena, loarroja a un pozo sin fondo y finalmente lo confina a un lago de fuego eterno (Apocalipsis 19). Con eso, la victoria de Cristo sobre Satanás, el usurpador,está completa.
9.-LA ESPERANZA DE LOS SANTOS LO EXIGE
Solo el regreso glorioso y triunfante de Cristo puede cumplir laesperanza de los santos: todo verdadero creyente anhela esedía. Pablo caracteriza a los cristianos como aquellos que “aman suaparición” (2 Timoteo 4: 8). El apóstol Juan dice: “Ahora somos hijos de Dios; y aún no se ha revelado lo queseremos, pero sabemos que cuando Él sea revelado, seremos como Él, porquelo veremos como Él es” (1 Juan 3: 2). El regreso de Cristoinstantáneamente marcará el comienzo de nuestra glorificación.
Luego, Juanagrega estas palabras: “Y todo el que tiene esta esperanza en Él sepurifica a sí mismo, así como Él es puro” (v. 3). Esta es la prueba de unaescatología saludable: ¿es tu esperanzauna influencia santificadora en tu alma? ¿Estás mirando más allá de laconmoción de este mundo con la comprensión de que pronto podrías encontrartecara a cara con Cristo, y estás preparando tu corazón y alma para eso? ¿Estásansioso y vigilante? ¿Estás lleno de esperanza y expectación alegre? Esa es laactitud a la que nos llaman las Escrituras.
La SegundaVenida no debe hacerte parar lo que estás haciendo para esperar el regreso delSeñor. Y tampoco debería motivarte a centrar toda tu atención en losacontecimientos y los acontecimientos políticos de este mundo. En su lugar,debería llevarte a la santidad al dirigir tu corazón hacia Cristo, cuya venidacada creyente anticipa con alegría.
Por JohnMacArthur
© 1999. Todoslos derechos reservados. Reimpreso con permiso. Se pueden encontrar respuestasbreves a preguntas interpretativas en The MacArthur Study Bible. Tratamientosmás detallados sobre preguntas relacionadas con la profecía, la identidad de Israel,etc. se encuentran en su Serie de comentarios del Nuevo Testamento y en suslibros completos y sermones sobre el regreso de Cristo.
Conocidoampliamente por su enfoque profundo y sincero para enseñar la Palabra de Dios,John MacArthur es un pastor de quinta generación, un autor popular y orador deconferencias, y ha servido como pastor-maestro de la Iglesia Grace Community enSun Valley, California desde 1969.
John es elpresidente de The Master’s College y TheMaster’s Seminary , y ha escrito cientos de libros y guías de estudio, cada unocompletamente bíblico y práctico.
