En el último muchos preguntan: “¿Dios causó la pandemia de coronavirus? Si no, ¿por qué lo permitió si es realmente omnipotente? Siempre que busquemos responder a esas preguntas, primero debemos expresar nuestra humildad, recordando la advertencia del apóstol Pablo: “¡Oh, la profundidad de las riquezas, la sabiduría y el conocimiento de Dios! ¡Cuán inescrutables son sus juicios y cuán inescrutables son sus caminos! Porque ¿quién ha conocido la mente del Señor, o quién ha sido su consejero? (Romanos 8: 23-24 CSB).
Afortunadamente, Dios ha revelado mucho sobre sí mismo y sus propósitos en las Sagradas Escrituras, y es allí a donde debemos recurrir para acercarnos lo más posible a las respuestas definitivas.
Dios también ha hablado en el libro de Génesis 3, que “toda la creación ha estado gimiendo en los dolores del parto hasta ahora. . . ” (Romanos 8:22). La Biblia nos revela que, literalmente, nada es la forma en que Dios lo creó y que toda la creación está deformada y distorsionada por el pecado, incluida, entre otras, la humanidad.
Entonces, cuando la gente pregunta: “¿Dios hizo que esto sucediera?” la respuesta tiene que ser: “No, no lo hizo”. ¿Por qué? La Biblia nos dice que “nadie es bueno excepto Dios solo” (Marcos 10:18). El salmista nos dice que “las obras de sus manos son fieles y justas” (Salmo 111: 7) y “Dios es luz y en él no hay oscuridad en absoluto” (1 Juan 1: 5).
Por lo tanto, Dios no puede ser el autor del mal. La pregunta entonces es, si Dios es omnipotente, ¿por qué permitió que el Coronavirus perpetrara tanto dolor y tanto sufrimiento? Dios es omnipotente, por lo tanto todopoderoso. También es omnisciente, por lo tanto, todo lo sabe. En función de su omnisciencia, siempre ha sabido lo que sucedió o sucederá. Eso no significa que Él dicta que sucede de esa manera.
Si Dios iba a permitir que Adán eligiera, tenía que permitir que Adán tomara la decisión equivocada y viviera con algunas de las desastrosas consecuencias. Sin embargo, inmediatamente después de la caída, Dios buscó a Adán (Génesis 3: 8-9) y al pronunciar el juicio, primero prometió la redención máxima a través de la “simiente de la mujer” (Génesis 3:15).
La historia de la redención de Dios del hombre y el resto de la creación, ambos maldecidos, estropeados y deformados por el impacto de la caída, es la historia del triunfo final de Dios sobre Satanás y el dolor y el sufrimiento provocados por el “tentador” (Matt 4: 3) que camina por la tierra “como un león rugiente buscando a alguien para devorar” (1 Pedro 5: 8) y finalmente sobre la muerte misma (1 Cor. 15: 50-57).
Sí, Dios es omnipotente. Sin embargo, dado que es omnipotente, puede elegir limitarse a sí mismo para dar a los hombres caídos la oportunidad (cuando el Espíritu Santo lo declara culpable) de responderle con confesión, fe y lealtad a Jesús y así adorarlo libre y voluntariamente, en lugar de verse obligado a hacerlo.
Por: Richard Land.
